本周行业报告传达重要消息,《疼痛之轮:探索人生苦难的轮回与解脱之道》
今日研究机构发布新成果,人民论坛:“中国士兵”何以感人心魄,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下。家电企业专属热线,大客户定制服务
宁夏石嘴山市平罗县、宁夏吴忠市青铜峡市 ,江门市台山市、广西来宾市金秀瑶族自治县、吉安市永丰县、鹤岗市兴安区、重庆市大渡口区、儋州市光村镇、南阳市新野县、阜新市新邱区、许昌市建安区、郴州市桂阳县、文昌市东郊镇、温州市文成县、四平市伊通满族自治县、齐齐哈尔市泰来县、昭通市巧家县 、鞍山市铁西区、甘孜巴塘县、驻马店市确山县、焦作市沁阳市、西安市新城区、黔东南雷山县、信阳市商城县、直辖县仙桃市、南京市溧水区、驻马店市泌阳县、扬州市高邮市、苏州市虎丘区
近日调查组公开关键证据本,昨日官方渠道披露新政策,《疼痛之轮:探索人生苦难的轮回与解脱之道》,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下:售后服务热线,专业团队保障质量
长治市黎城县、榆林市府谷县 ,许昌市长葛市、徐州市新沂市、济宁市汶上县、湘西州吉首市、衡阳市石鼓区、广西贺州市钟山县、楚雄南华县、枣庄市山亭区、张掖市临泽县、青岛市市南区、文山马关县、广西柳州市柳北区、南充市高坪区、长沙市长沙县、广州市番禺区 、南阳市宛城区、天水市麦积区、运城市平陆县、上海市崇明区、兰州市永登县、白银市平川区、本溪市明山区、延边龙井市、运城市临猗县、南平市延平区、内蒙古阿拉善盟额济纳旗、菏泽市曹县、吉安市永丰县、曲靖市马龙区
全球服务区域: 赣州市瑞金市、乐东黎族自治县佛罗镇 、新乡市延津县、海西蒙古族天峻县、东莞市大朗镇、三明市大田县、鞍山市千山区、宣城市绩溪县、黔东南剑河县、恩施州宣恩县、宜宾市江安县、淮安市洪泽区、赣州市定南县、荆州市洪湖市、广西梧州市长洲区、宜昌市远安县、本溪市本溪满族自治县 、郑州市中牟县、宜春市高安市、铁岭市昌图县、陵水黎族自治县三才镇、广元市旺苍县
本周数据平台近日官方渠道公开最新动态,本月行业协会传递新研究成果,《疼痛之轮:探索人生苦难的轮回与解脱之道》,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下:智能派单服务中心,精准匹配维修师傅
全国服务区域: 黔东南镇远县、延边汪清县 、昌江黎族自治县石碌镇、盐城市建湖县、杭州市下城区、澄迈县永发镇、重庆市忠县、眉山市彭山区、宝鸡市凤县、定西市临洮县、十堰市郧西县、西宁市城中区、牡丹江市海林市、德州市齐河县、天水市清水县、烟台市栖霞市、临沂市河东区 、中山市阜沙镇、广西钦州市钦北区、白沙黎族自治县元门乡、佳木斯市桦南县、六安市霍山县、东莞市大朗镇、驻马店市西平县、朝阳市双塔区、延安市洛川县、亳州市蒙城县、内蒙古鄂尔多斯市准格尔旗、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗、红河弥勒市、乐东黎族自治县黄流镇、梅州市五华县、黄山市黄山区、中山市三乡镇、南通市如皋市、内蒙古赤峰市翁牛特旗、蚌埠市固镇县、内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗、甘孜泸定县、衢州市常山县、永州市零陵区
近日技术小组通报核心进展:本月行业协会传达新研究成果,《疼痛之轮:探索人生苦难的轮回与解脱之道》
在人类的历史长河中,疼痛一直是人们无法回避的话题。从古至今,无数哲人、诗人、艺术家都在用他们的方式诠释着疼痛的意义。其中,“疼痛之轮”(wheel of pain)这一概念,更是成为了探讨人生苦难、轮回与解脱的重要哲学命题。 “疼痛之轮”最早源于佛教,它象征着人生的苦难和轮回。在佛教中,众生因无明而造业,从而陷入生死轮回的痛苦之中。这个轮子永不停歇,不断转动,使得众生在六道中辗转反侧,饱受折磨。那么,这个“疼痛之轮”究竟是如何运转的呢? 首先,我们要了解“疼痛之轮”的构成。它由三个部分组成:无明、烦恼和痛苦。无明是指人们对世间事物的错误认知,导致人们无法看透事物的本质,从而产生烦恼。烦恼又分为贪、嗔、痴三种,它们犹如三股绳索,将人们牢牢捆绑在痛苦之中。而痛苦则是指人们在轮回中所经历的种种磨难,如生、老、病、死等。 在“疼痛之轮”的运转过程中,众生不断在六道中轮回。六道包括天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。天道虽然幸福,但因其福报有限,最终也会堕入其他五道。而其他五道则充满了痛苦,众生在其中挣扎,难以自拔。 面对“疼痛之轮”,人们应该如何应对呢?佛教认为,解脱之道在于断除烦恼,消除无明。具体来说,有以下几点: 1. 增长智慧:通过学习佛法,了解事物的本质,从而摆脱无明的束缚。 2. 培养慈悲:以慈悲心对待他人,减少贪嗔痴的烦恼。 3. 实践戒律:遵守五戒、十戒等戒律,规范自己的行为。 4. 修习禅定:通过禅定,净化心灵,达到内心的平静。 5. 发心修行:树立正确的信仰,努力修行,以期脱离轮回。 在现实生活中,我们也会遇到各种各样的痛苦。这时,我们可以借鉴“疼痛之轮”的智慧,以积极的心态面对人生。以下是一些建议: 1. 正确认识痛苦:认识到痛苦是人生的一部分,学会接受并适应。 2. 培养乐观:保持乐观的心态,相信自己能够战胜困难。 3. 学会放下:放下过去的痛苦,珍惜眼前的幸福。 4. 增强心理素质:通过锻炼、学习等方式,提高自己的心理承受能力。 5. 寻求帮助:在遇到困难时,向亲朋好友或专业人士寻求帮助。 总之,“疼痛之轮”揭示了人生的苦难和轮回,同时也为我们指明了解脱之道。在人生的道路上,我们要勇敢面对痛苦,努力修行,以期脱离轮回,达到涅槃的境界。
原标题:" 中国士兵 " 何以感人心魄(人民论坛)在撰写纪念抗战胜利的一篇长文时,一个广为流传的故事让团队深受感染——抗战期间,有外国记者拦住一名奔赴前线的中国士兵。问:你多大了?答:16 岁。问:你觉得中国会胜利吗?答:中国一定会胜利的。问:当中国胜利后,你准备干什么?娶妻生子?还是继续参军?士兵笑了笑,回答道:那时候,我已经战死沙场。故事有多种表述方式。几番寻证,发现源自埃德加 · 斯诺早年出版的《红星照耀中国》,后收录于上世纪 90 年代末出版的《胡愈之译文集》中,只不过是叙述体。从当时的左翼文化界在文章中转述开始,故事就为人们口耳相传,表述也不断变化。比如,把 " 露齿而笑的红小子 " 刘姓红军指挥,变为 16 岁的中国士兵,把 " 那时我已经死了。我们大半都将死在这场战争中 " 的回答凝练得更简短等等,但故事的内核一直没有变。由此思考,为何故事中的 " 中国士兵 " 如此感人心魄、令人传颂?这些天,思绪一遍遍回到那战火纷飞的岁月,赵一曼、杨靖宇、佟麟阁、赵登禹 …… 无数有名无名的英雄事迹浮现眼前。感怀先辈先烈经历着怎样的艰苦卓绝,付出着怎样的流血牺牲,每每不能自已。这位 " 中国士兵 ",不正是那个年代亿万人民视死如归的形象缩影吗?进而思之,故事所传递的以必死之心求必胜的勇毅,为什么能够穿越历史的烟云,具有如此强大的穿透力和感染力?当年,斯诺从中敏锐地发现," 这反映着中国的一种全新的哲学 " —— " 为了要战死或反抗压迫而去投军 ",并分析认为,日本军国主义 " 如此高兴地发动战争时 "," 所抱的最大的幻觉 " 就是 " 绝对深信像刘某这样的中国人还没有诞生 "。顺着斯诺的思考再深入,为什么那时的中国已经与过去不同,人人抱定必死之心?从甲午失败到抗战胜利,历史走过了半个世纪,当年的中国仍是积贫积弱,为什么就能够战胜不可一世的日本侵略者,取得近代以来抗击外敌入侵的第一次完全胜利?" 中国共产党应运而生 ",习近平总书记指出," 从此,中国人民开始从精神上由被动转为主动 "。这一重要论述,成为解码中国的一把钥匙。从九一八事变起,中国共产党率先举起武装抗日的大旗,团结国内抗日力量,反对妥协与投降,最终推动建立起抗日民族统一战线,成为全民族抗战的中流砥柱。正是在抗日民族统一战线的旗帜下,地不分南北,人不分老幼,全体人民誓与侵略者血战到底!历史雄辩地表明,中国共产党是风雨来袭时全体人民最可靠的主心骨。在党的领导下,动员起来、组织起来、团结起来的中国人民,激发了成仁取义的民族道统,焕发出改天换地的磅礴伟力,为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而一往无前。" 常思奋不顾身,而殉国家之急。" 在各个历史时期,从钱学森、邓稼先,到黄大年、黄文秀 …… 正是无数 " 中国士兵 " 胸怀家国大义,坚定必胜信念,牺牲小我成就大我,牺牲小家成全大家,才有今日中国的巍然屹立,才有未来中国的光明前程。由此更能理解,为什么总书记强调 " 历史是人民书写的,一切成就归功于人民 "。在长文快收尾时,耳边传来飞机划破长空的强劲轰鸣声。抬首望向窗外,九三阅兵演练的空中梯队正有序飞过。不禁破涕,这盛世,如你所愿。对先烈的最好告慰,就是把他们为之牺牲的事业发扬光大,把他们为之期盼的愿景变成现实。 ( 来源 : 人民日报 )